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人物簡介
“能夠用我的畢生所學,透過中國瓷器向世界弘揚中華文化,在‘幫助世界更好認識中國’上作一點點貢獻,這是我的光榮?!?/span>
——袁啟超
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“作為一名藝術(shù)收藏家,我將盡我所能,將畢生所學傳承下去,將‘錦華齋’發(fā)揚光大,努力推動中華傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展,讓文化回歸,讓世界了解真正的中國瓷器、中國文化?!毕愀圪Y深古董收藏家、鑒賞家袁啟超先生,作為著名陶瓷評鑒專家丘小君先生的香港唯一入室弟子,在香港打造“中外文化藝術(shù)交流中心”的大背景下,秉承其師心愿,以香港為根基,向世界推廣中華傳統(tǒng)文化而不遺余力。
走出香港,
在世界各地設立“錦華齋”分校
文化,是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強。沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。近年來,文化正越來越成為國家的軟實力,受到國際社會的高度重視。
袁啟超先生與恩師丘小君先生合影
事實上,自《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》發(fā)布以來,內(nèi)地和香港之間的文化交流也越發(fā)頻繁。“十四五”規(guī)劃明確支持香港發(fā)展成為中外文化藝術(shù)交流中心,“文化”也因此成為香港未來發(fā)展的關鍵字之一。把握住這一機遇,香港的文化藝術(shù)工作者大有可為。
袁啟超先生,香港資深古董收藏家、鑒賞家,作為一位文化藝術(shù)工作者,他自覺肩負起促進民間文化交流的責任,積極參與建設中外文化藝術(shù)交流中心,向世界展現(xiàn)中華文化,講好中國故事的行列中來。
袁啟超先生在馬來西亞的吉隆坡給學生上課
敢闖敢試的袁啟超先生,此前冒著疫情的風險,前往馬來西亞,這一行讓他在驚喜之余還有了意外收獲。“馬來西亞與香港一樣,曾經(jīng)都被英國統(tǒng)治,但當?shù)氐亩蛉A人都相當懷念中國,他們不少人的家庭保留著許多中國人的習俗和傳統(tǒng),更重要的是,他們對中華文化十分熱衷,有很強的求知欲。這令到我非常開心?!?/p>
在馬來西亞的十天時間,透過與當?shù)厝A人深入的交流,熟知中華傳統(tǒng)文化,尤其是對中國古董、古玩如數(shù)家珍的袁啟超先生,受到了當?shù)厝A人的熱烈歡迎,大家如饑似渴地聆聽著他的分享,興趣極濃。
“這批當?shù)厝A人皆具有一定的影響力,大多是有不俗成就的企業(yè)家,為各行各業(yè)的代表,還有一些政府官員等?!背鲇谕瑸橹腥A民族的一份血脈之情,袁啟超先生為當?shù)厝A人進行中華傳統(tǒng)文化講解,并按照他一貫的鑒定原則“上手過眼鑒定”,幫助他們對各自收藏的古董古玩進行鑒定、分門別類等,從而幫助他們更好地掌握中國古董古玩的專業(yè)知識,并且透過不同的歷史文化更好地認識中國。
接收到來自袁啟超先生的這一份無私奉獻,當?shù)厝A人親身感受到了中國常說的兄弟之情,十分感動,為此他們渴望學習更多的中華傳統(tǒng)文化,誠邀袁啟超先生能在馬來西亞開設“錦華齋”分校,以教授古陶瓷鑒定課程為主,讓中華文化在馬來西亞得到進一步傳播。
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上,袁啟超先生早在心中描繪下了美好的藍圖。他計劃,不久的將來,以馬來西亞為起點,輻射至泰國、加拿大、臺灣等國家和地區(qū):“我們錦華齋學會還將創(chuàng)立一個基金,專程支持學會的各項文化傳承、傳播工作,吸引更多志同道合的人共同推動,以增進中西文化交流、對話和理解,推進世界文明大繁榮?!?/p>
人心回歸,
期望香港青年透過文化認識祖國
東方之珠,紫荊盛放;獅子山下,百舸遠航。在香港探索多元融合,擔當文化“走出去、引進來”的角色之時,仍面臨著不少的挑戰(zhàn),袁啟超先生深感,要想讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在香港這座現(xiàn)代化城市不斷煥發(fā)生機,必須要讓中華文化在更多香港青年身上得到傳承。
由于種種歷史原因,中華傳統(tǒng)文化在香港的傳播一直沒有得到足夠重視。而袁啟超先生對中華文化的了解,亦是源自他對古董的熱愛而自覺了解的。他分析道,香港作為一個中西文化交融之地,國際聯(lián)系廣泛,尤其是年輕人受到的西方文化影響很深,對中華傳統(tǒng)文化的吸收少之又少,導致一些年輕人對歷史不了解,對國家不認識。
袁啟超先生和香港的學生研習古瓷
“中國的今天,是經(jīng)歷過多少流血犧牲、克服了多少苦難才換取來的,但一些香港年輕人在接受外來東西的同時被蒙蔽了雙眼,因而我要做的工作,就是要告訴他們中國是走過何等的崢嶸歲月、受過多少欺凌,才取得今天如此巨大成就的?!痹瑔⒊壬J為,做人與古董鑒定一樣,不要輕信表面的膚淺的東西,而應保持清醒的頭腦,以“求真求知”的精神,尋求事物的真相,再形成客觀公平的認知。
殊不知,“求真求知”的精神,就是袁啟超先生在古董鑒賞領域的堅持。一般來說,中國瓷器的歷史源遠流長,不同的朝代有不同的工藝、風格、表現(xiàn)手法等,從瓷器的文化可以順藤摸瓜了解中華民族各個朝代的歷史,而了解中華民族的歷史,又有助于人們認識瓷器,因而這兩者是相輔相成的。
這是袁啟超先生熱衷于以瓷會友、傳承中國文化的初心。他欣喜地看到,在內(nèi)地、臺灣等地,一些年輕人年紀輕輕便滿腹才華,對古董文化了熟于胸,對國家歷史了如指掌。都說“以史為鏡,知史鑒今”,他也期待著香港青年能多學史、知史。
矢志不渝,
從清貧小子到知名的藝術(shù)收藏家
要探究袁啟超先生對文化的熱衷,則需要從四十多年前說起。
由于出身基層,年輕時的袁啟超先生家境貧寒,所有的一切都需要他自己用雙手去打拼。這期間,他用努力和勤力、永不放棄的精神,在服裝、瘦身、印刷等領域長袖善舞,書寫了一部動人的香江故事。
袁啟超先生與高徒曾穎偉研習古瓷
一次偶然的機會,令身在香港的袁啟超先生接觸到了來自內(nèi)地的古瓷器,燃起了中華文化的熱愛。年輕時,他就結(jié)識了一大批的古玩界大咖級人物,當中包括陳玉階先生(耿寶昌老師師弟)、張齡老師、張宗憲先生、徐展堂先生、翟建民先生、區(qū)百齡先生等等,受到他們的影響,袁啟超先生全身心投入古瓷的研究,對宋瓷情有獨鐘。
“宋代是傳統(tǒng)制瓷工藝發(fā)展史上一個非常繁榮昌盛的時期,同時也是中國歷史上經(jīng)濟最繁榮、科技最發(fā)達、文化最昌盛、藝術(shù)最高深、人民生活水平最富裕,為中國爭光最多,為世界貢獻最大,并且在當時世界上發(fā)明創(chuàng)造最多的時代。
當時的制瓷技術(shù)已到了爐火純青的階段,瓷器文化更是空前繁榮,遍地開花,不僅有雍容大氣的官窯,五大名窯的次序分別是——汝、哥、官、鈞、定,也擁有八大窯系藏品。宋瓷神韻文明與大眾文化巧妙地融合與統(tǒng)一?!闭劶斑@些,袁啟超先生如數(shù)家珍。
機緣巧合之下,袁啟超先生拜入著名的陶瓷評鑒專家、從事陶瓷文物鑒定工作30余年的丘小君先生門下,并得其悉心教誨,還獲得他親自授予“錦華齋”的名號。“錦華”兩字,意為“錦秀中華”,不言而喻,蘊含著丘小君先生對古玩收藏事業(yè)的美好祝愿。
袁啟超先生追隨著老師的腳步,曾前往世界各地,將流失、散落在各國的古董古玩一一找回家,而如今得老師真?zhèn)?、“根正苗紅”的他有了新的使命:傳承中華民族古陶瓷文化的鑒賞真諦,在世界更多的國家和地區(qū)范圍內(nèi)打響“錦華齋”這個名號,讓中華文化影響更深遠。
袁啟超先生與學生在拍賣會上學習
自2020年以來,雖然疫情令到袁啟超先生放慢了腳步,反而打開了他在文化傳承的一扇大門?!拔议_始從以前的單獨帶徒弟轉(zhuǎn)入到開班授學,讓大家透過古玩文化去了解中國文化,認識國家?!?/p>
另一方面,他又積極將自身所學,正全力編輯出版古玩圖鑒書籍,內(nèi)容將涵蓋宋元明清的瓷器。他將按照各個朝代瓷器的特色和鑒別方式進行詳細講解,以幫助廣大市民更好地了解歷代瓷器的演變,更好地認識我國歷史的演變。未來,他還將分批將其珍藏捐獻給國家。
在文化傳承方面貢獻心力,是因為袁啟超先生明白,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家和民族發(fā)展的“本”。在如今世界競爭日益激烈的當下,文化無疑是最好的軟實力和競爭力,為此,他將堅守在自己的領域,以瓷為媒,讓中國文化走向世界;以瓷會友,讓世界認識中國。