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1937年3月29日出生於山東萊州，1964年畢業(yè)於中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，1984年來(lái)深圳工作。曾任廣州文化局雕塑工作室、深圳美術(shù)展覽館創(chuàng)作員，深圳雕塑院院長(zhǎng)?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)一級(jí)美術(shù)師。作品有深圳蓮花山《鄧小平》青銅塑像、銀湖賓館《迎賓圖》大理石雕刻、深圳圖書(shū)館《上下五千年》木雕等。雕塑作品近400件，主要被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)歷史博物館、中國(guó)展覽公司，以及美國(guó)、德國(guó)、新加坡、加拿大、日本、中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港等國(guó)家和地區(qū)收藏。

滕文金先生是國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、雕塑家，他一生雕塑了許多代表性作品，有的成為了一個(gè)城市的標(biāo)誌。但之於他，每件作品都同樣重要，因?yàn)椋J(rèn)為可能需要一輩子的積累，才能體現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)成就的。所以，他不忘初心，並有著一顆至死不渝的匠心，體現(xiàn)為他澹泊名利、潛心創(chuàng)作、持之以恆、精益求精的“工匠精神”。

循著蜿蜒的登山道，隨著熙熙攘攘的人群，帶著崇敬和懷念，筆者再一次來(lái)到深圳蓮花公園山頂廣場(chǎng)，瞻仰這位“改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師”——鄧小平雕像。

【 蠶神 】，黃楊木柔細(xì)光滑，適合做女性，材質(zhì)：黃楊木，規(guī)格：8.5X9.5X19cm

他，身披風(fēng)衣，器宇軒昂，表情從容；他，大步前行，步伐堅(jiān)定；他面向南方，滿含希望。襯著背後的松柏，格外醒目。順著他的目光遠(yuǎn)眺，是大鵬展翅的市民中心，整個(gè)深圳中心面貌盡收眼底。1979年，他在南海邊畫(huà)下的這個(gè)圈，見(jiàn)證了深圳特區(qū)的崛起。這座鄧小平雕像，也成為了深圳的標(biāo)誌之一。

有這樣一句話說(shuō)：“深圳人不知道滕文金的多，但不知道蓮花山鄧小平像的很少。”這座鄧小平塑像正是出自於國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、雕塑家、原深圳雕塑院院長(zhǎng)滕文金先生之手。這座塑像重6噸，主體塑像高6米，誕生歷時(shí)7年、選址歷經(jīng)10次，從設(shè)計(jì)，到製作，到最終樹(shù)立，整個(gè)過(guò)程，可謂“歷經(jīng)曲折”。對(duì)此，滕文金先生也是最有發(fā)言權(quán)的。

第一，關(guān)於選擇“走”這個(gè)姿勢(shì)，就經(jīng)過(guò)了多重考慮。首先是聽(tīng)鄧小平的家人曾介紹說(shuō)“老爺子走路特別快”。其次是他回憶起《赫魯雪夫傳》中的一個(gè)細(xì)節(jié)——赫魯雪夫問(wèn)毛主席：“你將來(lái)接班人是誰(shuí)？”毛主席就說(shuō)：“你看，邊上那個(gè)，走路最快的，比較矮的那個(gè)?！泵飨缫部瓷狭肃囆∑健白呗房臁边@個(gè)特點(diǎn)。另外是他還聯(lián)想到1992年，鄧小平南方談話時(shí)說(shuō)過(guò)“改革開(kāi)放的步子要邁大一點(diǎn)”。就這樣，將鄧小平走路快的生活習(xí)慣與他的政策統(tǒng)一起來(lái)：步子要大，而且要快。

【 精衛(wèi)填海 】，精衛(wèi)鳥(niǎo)是太陽(yáng)的女兒，我取其變化的過(guò)程材質(zhì)酸枝，材質(zhì)酸枝，規(guī)格：13.31X16.25cm

第二，關(guān)於鄧小平的面部表情、精神狀態(tài)，細(xì)到衣服的一個(gè)褶皺都反復(fù)推敲和求證過(guò)。當(dāng)時(shí)滕文金、白瀾生、劉林、楊金環(huán)四位雕塑家全被集中到北京中國(guó)軍事博物館一起創(chuàng)作。在雕塑過(guò)程中，隔一段時(shí)間，雕塑家們都會(huì)拍照拿給鄧小平身邊的人看，細(xì)心聽(tīng)取建議，一點(diǎn)一點(diǎn)敲定，直到滿意為止。

第三，滕文金先生認(rèn)為，就如同音樂(lè)一樣，雕塑作品也要慢慢品，所以藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)要有一定的感受和解讀，才能讓人透過(guò)藝術(shù)作品關(guān)注到作品背後的故事和力量。“例如鄧小平雕塑，要表達(dá)‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’這一主題，他‘走’出去的這一步就是實(shí)踐，實(shí)踐也證明，改革開(kāi)放邁出的這一大步，是走對(duì)了的?！彪慕鹣壬忉屨f(shuō)。

2000年11月14日，恰逢深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立20周年，鄧小平塑像終於在蓮花山上立了起來(lái)。這一天當(dāng)中有十多萬(wàn)人去瞻仰，此等盛況是史無(wú)前例的。塑像揭幕前三天，滕文金先生一直在蓮花山上待著，他遇到了很多前來(lái)“朝聖”的人：他們有老華僑，他們說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放的主張，他們就不可能回國(guó)、投資；有外國(guó)友人，他們感謝改革開(kāi)放，讓他們有機(jī)會(huì)來(lái)到中國(guó)工作或?qū)W習(xí)；還有來(lái)自江西革命老區(qū)的老太太，她說(shuō)改革開(kāi)放讓她家裏建起了新房……

【 女?huà)z補(bǔ)天 】，“沒(méi)有大智大勇，不帶一點(diǎn)瘋狂，可是她不能不令人驚歎?！迸?huà)z能補(bǔ)天，我們呢？，材質(zhì)：海南江香：規(guī)格9X9X66cm

這些來(lái)自各行各業(yè)、五湖四海的感言，是對(duì)他們多年的堅(jiān)持最好的肯定，讓滕文金先生感慨良多。然而，面對(duì)掌聲和讚揚(yáng)聲，他卻心靜如水。當(dāng)初，鄧小平塑像在上海最終製作時(shí)，他都不曾放下工作去簽上自己的名字。直到今日，他都說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)把鄧小平塑像作為我一生標(biāo)誌性的作品。從我自己角度看，任何一件作品都是重要的。藝術(shù)品不在題材大小，而在能否真實(shí)地傳情?！?/p>

古代文藝?yán)碚摷覄③脑凇段男牡颀垺氛f(shuō)，“應(yīng)物斯威，意物吟志?！边@句話意思是，見(jiàn)到外界事物，觸發(fā)了某種思想，於是借助描述外界事物，來(lái)表達(dá)自己的感受。這就是以物言志，中國(guó)文化傳統(tǒng)表現(xiàn)手法之一。

《棄兒歸來(lái)》就是以物言志的代表作，是1972年滕文金先生在廣州動(dòng)物園體驗(yàn)生活時(shí)的作品。那一天閉館後，飼養(yǎng)員告知他撿到了一個(gè)棄嬰，七八個(gè)月大，男孩。小身子被仔細(xì)地包了七八層衣服，顯然是母親怕他受傷。大家議論紛紛，有說(shuō)送福利院的，有說(shuō)想收養(yǎng)的，也有說(shuō)去找他母親的……“聽(tīng)到這我的心立馬‘咯噔’一下，那個(gè)年代，一個(gè)母親因?yàn)轲B(yǎng)不起下了多大決心才丟掉親生骨肉，如果再把孩子送回去，那母親又會(huì)是什麼反應(yīng)呢？我能體會(huì)到她不捨、不忍又無(wú)奈的心情?！膘妒?，他根據(jù)這件事創(chuàng)作了這件雕塑，雕的是兩只猩猩，大猩猩看到小猩猩回來(lái)，不忍拒絕又茫然無(wú)措的深情。作品在廣州展出時(shí)，據(jù)說(shuō)有人還看哭了。

【 氣壯山河 】，因?yàn)槲矣盟畤娺^(guò)它，它再次見(jiàn)了我，就這樣向我示威，規(guī)格：14.5X5X12.5cm

這就是藝術(shù)作品的魅力，它有別於文字，不可能準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，但一定能給人以啟發(fā)、聯(lián)想和感受。藝術(shù)作品是靜止的，正因?yàn)橘x予了它創(chuàng)作者的意念，才變得有了思想，有了靈魂。滕文金先生始終相信：藝術(shù)作品是時(shí)代的風(fēng)雨表，藝術(shù)家離不開(kāi)時(shí)代，而總能把時(shí)代帶給他們的感受，通過(guò)作品傳達(dá)出來(lái)。這也是滕文金先生所追求的藝術(shù)理念，他的每一件作品，都融合他對(duì)時(shí)代的感悟，也引發(fā)人們深思，反映時(shí)代的風(fēng)貌。

城市需要物質(zhì)來(lái)豐富，更需要藝術(shù)來(lái)裝點(diǎn)。滕文金先生在特區(qū)建設(shè)之初便來(lái)到深圳，《撫愛(ài)》《大象家族》《迎賓圖》《上下五千年》等等傑作，給這座新興城市添上了藝術(shù)之花?！稉釔?ài)》，是他在深圳的第一件作品，也是當(dāng)時(shí)深圳唯一的雕塑。雕刻的是一隻大長(zhǎng)頸鹿照顧小長(zhǎng)頸鹿的情景，原深圳市長(zhǎng)黃施民在香港的美術(shù)雜誌社看到這個(gè)作品，問(wèn)滕文金先生“《撫愛(ài)》是什麼意思”，他回答“是關(guān)愛(ài)第二代的意思”，黃市長(zhǎng)立刻想到“我們搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)不就是為了第二代麼”。有人對(duì)他說(shuō)“我來(lái)深圳就是覺(jué)得這件作品太美了”。是的，人們不一定理解它的內(nèi)涵，但起碼他們覺(jué)得它很美。

【 棄兒歸來(lái) 】，棄兒歸來(lái)了，但養(yǎng)不起，又親又無(wú)奈，前景茫茫，規(guī)格：12X6.2X14.5cm

滕文金先生有一件雕塑作品，名為《失敗是成功之母》，雕的是一個(gè)馴馬師從馬上摔下來(lái)的瞬間，桀驁不馴的馬，手執(zhí)馬鞭不服氣的人，很顯然這次又失敗了。“古人摔過(guò)多少次，才馴服了野馬?！彼榻B說(shuō)，“就這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)新就不能怕失敗，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不懈堅(jiān)持，總會(huì)成功。這個(gè)雕塑是根據(jù)華為老總?cè)握堑膭?chuàng)業(yè)故事創(chuàng)作的，他在深圳起步，一路失敗遇挫，一路成長(zhǎng)，才有了今天的世界500強(qiáng)企業(yè)?！彼嘈牛瑥倪@個(gè)雕塑中，人們定能感受到這股“不服輸”的幹勁。

1979年，滕文金先生首次在北京中國(guó)美術(shù)館展示動(dòng)物雕塑作品117年，飽含生命力、人工與天趣合二為一的作品，讓人們耳目一新，在藝術(shù)界亦得到了廣泛好評(píng)?！靶紊窦?zhèn)洌叨雀爬ā?，吳作人給予了很高評(píng)價(jià)；而李可染則惜語(yǔ)如金，“大氣”二字再合適不過(guò)；江豐說(shuō)他“使雕塑走進(jìn)室內(nèi)，為雕塑開(kāi)闢了一條新路”。而滕文金先生自己，內(nèi)心卻十分澹然，“雕動(dòng)物也是沒(méi)有辦法的事”，是時(shí)代造就了一位傑出的雕塑家。

【 沉醉於夕陽(yáng) 】規(guī)格：177.5X90.5cm

“我，13歲之前是農(nóng)民，21歲前是工人，1958年考入中央美院雕塑系，此後便一直從事雕塑?！边@是他自己人生經(jīng)歷的概括。1964年大學(xué)畢業(yè)後，他被分配到廣東省工藝美術(shù)研究所廣州雕塑院，事業(yè)之路剛剛鋪開(kāi)，就遭遇了十年“文革”浩劫的洗禮，後在1970年被對(duì)口下放。人體模特在“文革”時(shí)是被禁的，他也一度失去了方向，曾嘗試創(chuàng)作山水畫(huà)，但臨摹了幾張後，始終覺(jué)得不能“言盡心中之意”。

1972年，在陪孩子逛廣州動(dòng)物園時(shí)，各種各樣“裸體”的動(dòng)物，一下子打開(kāi)了他的思路：“霍去病墓的牛、馬和老虎等動(dòng)物，頤和園和天安門(mén)的石獅子，自古以來(lái)，動(dòng)物雕塑一樣可以傳情，以物言志，效果甚至更佳。”於是，他便一頭紮進(jìn)了動(dòng)物的世界裏，曾在動(dòng)物園一待就是三個(gè)月。和它們朝夕相處，漸漸地就產(chǎn)生了感情，它們的每一個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)作，每一種情感表達(dá)，他都觀察入微。

是動(dòng)物們，陪滕文金先生度過(guò)了最艱難的文革歲月，讓他找到了出路。在緊張的氣氛下，他一方面承受著巨大的批鬥壓力，一方面又要應(yīng)付日常的工作，只能利用業(yè)餘時(shí)間完成雕塑創(chuàng)作。“常常開(kāi)完會(huì)都是晚上十點(diǎn)多了，我還是照樣幹，因?yàn)榈袼苁俏易畲蟮膴蕵?lè)和享受。經(jīng)常做到淩晨四五點(diǎn)，手都酸痛不已，仍然陶醉其中?！闭钩龅陌兖N件木雕作品都是他業(yè)餘時(shí)間完成的。然而，他也因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間站立創(chuàng)作，導(dǎo)致身體勞損，而留下永遠(yuǎn)的傷痛。這份執(zhí)著，難能可貴。

“我遇到了一個(gè)好愛(ài)人，我做什麼她都支持，他從來(lái)沒(méi)反對(duì)過(guò)?！被貞浾麄€(gè)藝術(shù)生涯，滕文金先生最想感謝的人就是太太喬紅女士。太太是他的同學(xué)，比他大兩歲，也是一位雕塑藝術(shù)家，理解他，支持他，鼓勵(lì)他，陪他走過(guò)一路分風(fēng)風(fēng)雨雨。二人相濡以沫，情比金堅(jiān)。

【 鞠躬盡力 】規(guī)格107X76.5cm

之前，太太80歲時(shí)，“一輩子也沒(méi)送過(guò)什麼禮物給她”，他選了自己創(chuàng)作的第一張畫(huà)作《黃昏戀》給她，畫(huà)中兩隻天鵝成雙成對(duì)沐浴在夕陽(yáng)中，“黃昏美，戀歌也美”，不正像此時(shí)的夫妻倆嗎？而待他自己80歲時(shí)，他認(rèn)為作品《沉醉於夕陽(yáng)》最能代表此刻的自己，畫(huà)的是夕陽(yáng)中一隻立於水中的大鳥(niǎo)，它眼神安詳，沉醉其中，畫(huà)面簡(jiǎn)單而和諧。正如他自己，也非常享受現(xiàn)在的“夕陽(yáng)紅”，享受藝術(shù)的天地，此刻他是自己的主宰！

然而滕文金先生喜歡創(chuàng)作，也非常享受創(chuàng)作。由於常年勞損，站立五分鐘都很困難，藝術(shù)創(chuàng)作只能擱置。他說(shuō)：“創(chuàng)作勞累不痛苦，最痛苦的事無(wú)事可做，做不了事?！?/p>

他說(shuō)，自己任何一件作品都同樣重要。因?yàn)?，雕塑家和演員不同，他們沒(méi)有鏡頭展示自己，作品就是最好的說(shuō)明，但這甚至可能需要一輩子積累，才能代表你的藝術(shù)成就。生命不息，匠心不渝。這就是滕文金先生的“匠人精神”，是一種持之以恆熱情，是一種澹泊名利的堅(jiān)持，更是一種精益求精的態(tài)度。